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盛世雄文,旷代奇葩——王兆山《江城子》赏析 |
| 送交者: THE 2008年6月14日09:02:03 于 [教育与学术]http://www.bbsland.com |
盛世雄文,旷代奇葩——王兆山《江城子》赏析
王主席,作品生平不详,但看了《江城子》,这一切都不重要了。这绝对是他本人的代表作。这短短的一首词,将奠定他在中国文学史上的地位,他将英名不朽。 做出这样的判断似乎缺乏根据,也为时过早。但只要良知未泯羞耻还在,做出上述判断应该不是难事。中国是传统的礼仪之邦,讲究的是礼义廉耻,但寡廉鲜耻也史不绝书,所谓不绝如缕,到今天终于在王主席身上集大成而以一首《江城子》达到顶峰。 然而,光荣不属于他一个人,也不应该只属于齐鲁大地。这是我们这个时代的光荣。这盛世雄文,绝对是我们这个时代的代表作。 百度百科:代表作 ,指最能显示作者的思想水平或艺术风格的作品。生吞活剥义下,时代的代表作,指最能显示时代的思想水平或艺术风格的作品。 范忠美不算什么,他的言论只是遭到广大有高尚道德觉悟的人们唾弃的个别思想。只有王兆山主席这样的伟大作品才能代表这个时代的思想水平。 一个时代的代表作,绝对不是可以孤立产生的,它需要时间的酝酿,需要时代的滋养。几十年的假大空教育和培养,时代的思想水平和艺术风格终于在王主席身上凝聚成空前绝后的顶峰。 “反右”只是清除杂草,“文革”只是遍撒种子,十三还是多少年的“盛世”才真正成就了这伟大思想茁壮成长的温床。人脸上最后一丝羞耻的红晕终于如晚霞被黑暗吞噬。无论多少死亡,无论多少眼泪,无论多少伤痛,都可以作为我们拍这个社会马屁的材料。一个彻底的唯物论者,一个无所畏惧的人,有什么无耻的文章不能写呢?所以,天才的文章诞生了。 这篇文章刷新了所有以往的纪录,即使不是绝后,但空前是肯定的。对比能说明这一点。伟大的文学家郭沫若同志的《献给在座的江青同志》比起王主席的词来,只是几句直白的仅仅对个人的奉承,无论从思想代表性还是艺术形式的代表性上都太小儿科了。 首先,它歌颂的范围广,从主席到总理,从党到国,从军到警;其次是对比强烈,从地震灾难到奥运欢歌;第三是揭示真理,地震是不可避免的;第四是思想奇特,成千上万孩子死了,有什么好悲伤的呢,那是幸福的!最后是想象奇特,在坟墓里还可以看奥运嘛,如果有电视的话! 这伟大的作品难道还不足以成为我们这个时代的绝作?还不代表我们几十年文化教育的最好结果? 这是世界文明史上的一颗明珠! 什么样的教育什么样的文化什么样的土地才能孕育出这样伟大无耻的作品?什么样的人民什么样的民族才能出现这样伟大的人物? 让我们捂着痉挛的胃欢呼!
文章提交者:靡非 废墟下的自述 这地震是天灾,很难躲得过! 战机救小鸟,
《江城子·废墟下的自述,一位废墟中的地震遇难者,冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切,遂发出如是感慨——》 山东作协副主席 王兆山
银鹰战车救雏犊,
死后方知太难堪 失魂落魄到阴间
天灾无情人祸苦, 鬼魅兆山出齐鲁,
长夜难明百姓苦, 卑躬屈膝是家奴,
山崩地陷民万苦 王找搧脚踩嫩骨,
最是无耻王兆山,????养,混人间。 汶川地震,苟活齐鲁边。 名为作协副主席,辱斯文,羞祖宗。 胡言乱语发心疯,贪立功,表愚忠。 天良丧尽,冷指岂万千。 举头三尺有神明,祭汝头,定寰中。 巴渝痴人 柴文化 2008年6月12日
万千学子魂断路, 冤魂不悲做鬼福,
傻逼兆山半壶醋, 豆渣危房困雏犊,
举国犹自泪婆娑, 忽惊兆山发颂歌。 无良当是数先生, 有才直可谀阎罗。(注) 《江城》一阙绝伦丑, 文痞几个怪事多。 愿借钟馗捉鬼手, 涤荡妖氛净山河。 注:《聊斋》中有秀才颂阎王????的文章。 |
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